《真经斗》中「陷阱」牌是如何触发的？触发后需要弃掉一张还是全部相同点数的牌？
本文为桌游《真经斗》相关的问题解答，内容供学习与备查，力求准确、实用。
《真经斗》陷阱牌属于可选高级机制，在完整技能版本、齐天大圣以上段位开启，陷阱埋放、触发、弃牌都拥有明确规则。玩家打出特定卡牌作为埋放陷阱，放置于自己面前，不打出到出牌堆。当后续有玩家打出对应点数的牌型，就会触发这个陷阱，不一定是埋陷阱本人回合，其他玩家出牌命中点数就会生效。陷阱可以被部分角色技能提前移除、破坏。
陷阱触发之后，触发陷阱的玩家，需要弃置「全部和陷阱点数相同的手牌」，不是仅仅弃掉触发打出的那一张，也不是只弃一张。例如陷阱点数为五，对手打出五的对子触发陷阱，这名玩家就要把手牌当中所有点数五的卡牌全部弃置，无论数量多少。弃牌是把手牌丢进弃牌堆，不属于打出，不能够用来完成出牌、牌型、经书相关条件。陷阱被触发之后，这张陷阱卡牌直接作废移除；没有被触发，会一直留在场上，持续等待后续玩家命中。新手版本、石猴、行者段位默认关闭陷阱机制，避免给新人增加负担。
陷阱是很强的干扰手段，一旦命中会大量消耗对手手牌资源。成都桌游对局新人最容易搞错弃牌数量。想要实操陷阱机制，可以来参加成都脱宅团每周固定的桌游聚会，可以提前预约本游戏。成都脱宅团组织成都桌游活动，约玩开启陷阱的对局，触发陷阱的时候，严格执行弃掉全部同点数手牌，不要简化成丢弃一张，防止削弱陷阱强度破坏对局平衡。
以上问题与答案均收集于网络和线下活动中桌游爱好者对《真经斗》的疑问解答，个人理解有差异，也不排除为了游戏更好玩而有各种有趣的村规，一切疑问请以游戏的官方规则为准。
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《真经斗》中角色技能的设计原则是什么？是否与原着人物特点对应？
《真经斗》角色技能设计原则优先贴合西游记原著人物人设与经典桥段，同时兼顾游戏对局的功能定位，把人物故事转化为卡牌效果。绝大多数角色神通都能够找到原著出处，孙悟空七十二变，对应技能可以将特定点数卡牌当做百搭牌自由变换，对应七十二变幻化万物的设定；金角大王的金铙压顶，还原原著金铙困住孙悟空的名场面，技能效果封锁对手出牌行动；白骨精颠倒黑白，对应其善于伪装欺骗，效果反转场上结算逻辑。
除了还原原著，设计上还要兼顾对局功能分工。取经方偏向辅助、保护、资源获取；磨难方侧重干扰、封锁、破坏对手手牌；中立角色偏向特殊变通效果。设计团队不会单纯为了还原故事而完全无视游戏体验，如果原著能力过于破坏平衡，会做适度调整。技能分为主动发动、被动常驻、响应触发，区分横置消耗代价，避免强力技能无代价反复释放。也存在部分角色，原著戏份不多，做了适度艺术加工，补足玩法定位，保证每个阵营都拥有完整功能角色。
技能和原著人物呼应，让打牌不只是数字博弈，增加主题代入感。成都桌游很多西游爱好者非常吃这套设计。想要感受人物与技能的对应设计，可以来参加成都脱宅团每周固定的桌游聚会，可以提前预约本游戏。成都脱宅团开展成都桌游活动，约玩对局，主持人会顺带讲解角色对应的西游小故事，帮助玩家记忆技能效果，降低记忆难度。
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